ראיון עם המאסטר ג'וזף יו
מתוך כתב-העת "פנג שואי לחיים מודרניים", רוסיה
ספטמבר 2008
.Q ברמות לימוד שונות עולה לעתים קרובות השאלה האם פנג שואי הוא שאלה של אמונה?
.A אין זו שאלה פשוטה. החל מ 2004 עברנו לעידן אנרגטי חדש בו נחשפים רבדים עמוקים יותר של ידע. עד אז נלמד הפנג שואי כבעל השפעה פסיכולוגית. שאלתכם על האמונה לא מיקרית כיוון שפנג שואי אכן הוצג כך. היתה קיימת הנחה כאילו קיימים במרחב אזורים שונים בכל בית, דוגמת אזור האחראי על העושר, ובכדי להגיע למיליון הנכסף די לרשום פתק ולהניחו באזור המסוים. כלומר אנשים האמינו שהשאיפה תתממש אם קיימת כוונה. הדבר עולה בקנה אחד עם ההבנה המדעית היום המוכיחה שכאשר דבר מה נעשה בכוונה רבה הוא מתגשם.
אלא שאין לדברים האמורים לעיל כל קשר לפנג שואי. בכדי שהפנג שואי יעבוד אין חשיבות לאמונה. על היועצים חשוב להבהיר ללקוחותיהם איזו אנרגיה טובה עבורם ומאיזו עליהם להישמר. בכל חדר בבית קיימת אנרגיה מסוימת והיועץ המומחה יכול לזהותה ולהסביר ללקוח באיזה אופן יש לעשות שימוש חדר ולאילו תפקודים הוא מתאים יותר.כאשר העבודה מתבצעת נכון תוצאותיה יורגשו ללא קשר לאמונה. קורה לעיתים שרק אחד מבני הזוג מעוניין בייעוץ פנג שואי והשני לא, ובכל זאת אם ממלאים אחר כל ההמלצות התוצאה החיובית תורגש על ידי כל בני הבית.
מאידך, אם לא ממלאים אחר ההמלצות יהיה זה טפשי לצפות לתוצאות. אתן דוגמא. חדר מסוים טוב במיוחד לאחד הילדים במשפחה הזקוק לעזרה. אבל אם הילד יסרב לעבור להתגורר בחדר הזה לא יוכל היועץ להביא את התוצאה הרצויה לילד. ההמלצות חייבות להיות מיושמות כדי שההשפעה תורגש.
לכן חשוב שהיועץ יבהיר ללקוח שלקבלת התוצאה המצופה יש למלא אחר ההוראות גם אם לא מאמינים בפנג שואי. ובאמת למה לא להשתמש בהמלצות?
Q. ידוע לנו שבצעירותך התנגדתך לאסטרולוגיה ופנג שואי, מה הביא אותך לשנות את דעתך ולהתעמק בתחום הזה?
A. למעשה לא התנגדתי למטפיזיקה הסינית בכללותה. אדרבא, הערכתי שאמנם נצבר גוף ידע מסוים בתחום זה. התקוממתי נגד היישום של הידע הזה. רציתי לוודא עד כמה העיסוק , כפי שנעשה בסין, תואם את הידע וכיצד יש לעסוק בפנג שואי ובאסטרולוגיה כך שזה יהיה יעיל. אפשר היה לדמות את העיסוק בפנג שואי בסין באותה תקופה לשיר יפה המבוצע על ידי זמר גרוע.
אתן דוגמא. היה נזיר שטען שהמקדש בו הוא נמצא שורה ברכה אלוהית ושזהו מקום מצוין להחלמה ממחלות רבות. כאשר הגיע חולה למקדש היה הנזיר לוקח אפר מן הקטורת מוסיף עליו מים ונותן לאדם לשתות. החולה היה מבריא. ברור שהמקדש הפך מבוקש והמוני מאמינים נהרו לשם. מקדשים אחרים ניסו לחקות את התופעה ללא הצלחה. פרופסור מן האוניברסיטה הסתקרן גם הוא והחליט לבדוק את האפר במעבדה. הוא מצא שהקטורת הכילה מגוון צמחי מרפא אשר רפאו מחלות כלליות. הוא השתכנע שלא מדובר בברכה אלוהית אלא שהנזיר היה מרפא גאוני והסיפור על קדושת המקום היה רעיון לחיזוק האמונה של הבאים למקדשו.
דבר דומה ניתן לראות גם היום בפנג שואי כאשר מומחים מנצלים כל מיני דעות קדומות. ברור שכל שהאנשים מאמינים בדבר השפעתו תהיה יותר חזקה אבל אין בכוונתנו לרמות אנשים ולבדוק את אמונתם. שימוש בדעות קדומות איננה אסטרטגיה נכונה, אין בה צורך, שהרי אם ניתן לתת הסבר לדברים למה לא לעשות זאת? אם הנזיר בדוגמא שלנו, במקום לתת אפר לאנשים ולהסתייע באלוהים, היה מלמד כיצד לרקוח צמחי מרפא הוא יכול היה לעזור לאנשים רבים יותר.
Q. מי היו המורים שלך ואיזו אסכולת פנג שואי אתה ממשיך?
A. אני בר מזל על שנקרה בדרכי מאסטר פנג שואי מופלא. אומנם הוא לא היה מפורסם בהונג-קונג אך המפגש אתו היה מבורך. את שמו האמיתי איש לא ידע כי תלמידיו ולקוחותיו פנו אליו בשם שיפו (מורה בסינית). הוא היה אדם מאוד מכובד והוא והדגיש פעמים רבות ששם האסכולה איננו חשוב, עלי להתעניין בידע ולחפש אחר האמת. גם אני סבור שבכל אסכולה ישנם דברים נכונים ונכונים פחות ולכן חשוב ללמוד הכל באופן ביקורתי ולהיות מסוגל לסנן את המידע.
מאסטר שיפו לא לימד אותי ישירות דבר. הוא נהג רק להמליץ לי לקרוא ספרות מסוימת, והוא איפשר לי לשאול אותו שאלות בכל עניין. אבל גם כאשר שאלתי אותו המאסטר לא ענה לי ישירות אלא היה מביא ציטוטים מספרים שונים שנכתבו על ידי מאסטרים דגולים בעבר. אני הבנתי שהפתרון לשאלה שלי טמון בציטטה והייתי צריך לחשוב על זה. כאשר הגעתי למסקנה מסוימת והייתי מספר על כך למאסטר הוא היה מחייך ומציע לי תה. זה היה סימן עבורי שהתשובה שלי נכונה. אבל לפעמים על תשובתי הוא היה מביא ציטטה נוספת וכך הבנתי שעוד לא ירדתי לחקר האמת. לפיכך המאסטר לא לימד במובן המלא של המילה אף פעם, אבל את כל הידע שלי צברתי הודות למאסטר הזקן הנפלא הזה. זו הייתה חוויה מדהימה!
Q. אילו מספריך יצאו לאור ברוסיה ובאיזה ספרים אתה השתמשת בלימודיך?
A. למזלי, לפני 40 שנה, כאשר התחלתי ללמוד פנג שואי, לא היו ספרים רבים בתחום ולא היתה לי אפשרות להסתבך ולקבל מידע מוטעה. למדתי פנג שואי מן הסדרה האנציקלופדית לפנג שואי בספריה האוניברסיטאית. היא נכתבה בתקופת שושלת צין על פי הזמנת הקיסר טאי-צון לפני יותר מ 400 שנה. ספרי הפנג שואי הקלאסי נכתבו בסינית הקלאסית העתיקה ולכן קריאתם איננה קלה אך מרתקת ביותר. היום ספרים אלו יצאו לאור במזרח הרחוק אבל החלק הארי של הסידרה טרם ראה אור במערב בגלל קשיי התרגום.
אני כותב די הרבה אך בעיקר ספרי לימוד לאנשי המקצוע ברמות שונות ולא ספרים לקהל הרחב. ספרי הלימוד מתורגמים לשפות רבות.
אחת הסיבות העיקריות לכך שאינני כותב ספרות פנג שואי פופולרית נובעת מכך שאני לא מאמין שזו הדרך הטובה לרכישת ידע. חוץ מן הקורסים המקצועיים אני מנהל פורומים סגורים באינטרנט לתלמידיי מכל העולם בהם אנו חולקים מניסיוננו, מחליפים מידע, עיצות, עוזרים זה לזה ודנים בשאלות מקצויעיות.
Q. לאילו תוצאות אתה מייחס משמעות גדולה יותר – לתוצאות חומריות חיצוניות או לתוצאות פנימיות של שינוי האדם איתו עבדת?
A. למומחה פנג שואי העוסק בייעוץ חשוב ביותר להכיר היטב את הלקוח. לכן כל יועץ מקצועי חייב להיות בקיא באסטרולוגיה ולדעת לנתח מפה אישית. ככל שנבין את האדם לעומק ונדע מהן שאיפותיו נבין מה חשוב לו.
אין לצפות שלאחר ייעוץ בבית הדיירים יהפכו בן לילה לבריאים ועשירים ויקבלו את כל מבוקשם. כאשר אנו עוסקים בפנג שואי אנו רוצים שהלקוחות שלנו יגיעו להישגים ראויים בחייהם, שיחיו חיים מלאים, שיבנו קריירה טובה... אבל לכל אדם יש דימוי משלו של אושר.
המטרה של היועץ, יחד עם ההעדפות הלקוח, להבין באיזו צורה ניתן להזמין אל תוך הבית אנרגיה מיטיבה ואינטלגנטית. מטרת הפנג שואי היא לעזור לאדם להשיג תוצאות טובות. לאנשים מסוימים החשוב ביותר זה לחיות בשלום ושלווה ולאחרים האושר נמצא בניצחון על אחרים ובשליטה... עלינו לסייע לאנשים להשיג את מבוקשם בין אם הוא חומרי רגשי או רוחני.
נכון שאנו עוסקים במטפיזיקה סינית אבל אל לנו לקחת את תפקיד האל. איננו יכולים להגיד לאדם להפסיק לעבוד ולהרוויח כסף ולהפוך לאדם רוחני. איננו יכולים להגיד למישהו שאם תרוויח הרבה כסף תהיה אומלל. אנו, יועצי פנג שואי, לא יכולים להיות שיפוטיים. יתרה על כך, הדבר עלול לגרום לדיכאון. העניין הוא שקיימות אנרגיות שונות השייכות לתחומי העושר, השפע, הבריאות וכו. אנו יכולים לחזק את השפעתם בהתאם לרצון הלקוח. יש לזכור שהעיסוק בפנג שואי איננו עיסוק רוחני במובן המובהק של המילה, למרות שבכאשר אנו עוזרים להביא אושר לאנשים הפנג שואי מקבל משמעות רוחנית.
Q. פנג שואי נלמד בכל העולם אך עד כמה לדעתך עקרונות המטפיזיקה הסינית ניתנים להבנה על ידי אנשים מתרבויות אחרות?
A. הזמן משתנה והכל משתנה עמו. העולם של היום אחר לגמרי מן העולם של לפני מאות שנים. היום כבר לא ניתן ללמד מטפיזיקה סינית כפי שזה נעשה משך מאות שנים. אפילו במזרח הקשר המסורתי של מאסטר-תלמיד נעלם בהדרגה וידע דומה נרכש בקורסים.
שיטת ההוראה שלי גם ייחודית. אני מכריח תלמידים לחשוב באופן עצמאי בהנחייתי. בסמינרים שלי אני מסביר את הרקע ההסטורי של הידע המסוים ומי שלומד אצלי מספר שנים נהיה יותר סיני מהסינים עצמם כי הוא מכיר היטב את ההסטוריה ומבין דפוסי חשיבה של סינים קדומים. לכן אין בפני תלמידי מכשולים בהבנת מטפיזיקה סינית. כמובן מי ששולט בסינית הלמידה שלו תהיה מהירה יותר. מצד שני ידיעת השפה הסינית עבור תלמידי פנג שואי הינה דרישה מוגזמת, אפילו סינים ברובם לא יודעים את השפה הקלאסית, לכן כל המכשולים מאוד מוגזמים.
Q. במרוצת 40 שנים העברת אינספור סמינרים בכל חלקי העולם. בבקשה תאפיין את הקהל שלך.
A. ברוב המקרים יש יותר נשים מגברים. ישנן קבוצות בהן הנשים מהווות 100% אבל זה תלוי במדינה ואפילו ביבשת. במערב מספר הנשים עולה על זה של הגברים ביחס 9 ל1 אך בסינגפור ומלאזיה לדוגמא,או הונגקונג, עוסקים יותר גברים מנשים בפנג שואי (ביחס של 6 ל4 או אפילו 6 ל3).
התלמידים נבדלים גם בגיל. ישנם בני נוער אבל יש גם אנשים בני למעלה מ 80. אומנם תלמידים כאלנה מועטים. הגיל הממוצע הוא 40-60. חלקם מאוד משכילים עם תואר שלישי וחלקם רק סיימו בית ספר. מניסיוני אלו בעלי השכלה לא גבוהה מדי לומדים פנג שואי ביתר קלות. וזה לא מפתיע משום שככל שאנו יודעים יותר קשה לנו יותר להתעמק בתחום לא קונבנציונלי. לשם כך נדרשים אינטלקט גבוה ותפיסה מהירה.
ישנו פרט נוסף אליו שמתי לב. עד גיל 11 חייתי בסין. משפחתי היתה עניה אוד ורוב הזמן רצתי בהרים יחף. קירבה רבה זו לטבע עזרה לי מאוחר יותר בלימוד הפנג שואי. שנים רבות במקום לצפות בהרים אני הרגשתי אותם בכפות רגליי. ניסיון כזה חשוב מאוד והיום אני ממליץ לכל הלומדים פנג שואי לטייל בהרים בזמנם החופשי לחלוץ נעליים וללכת יחפים. אז יפנימו את הקשר לטבע ויבינו למה בספרי הפנג שואי ההרים נקראים דרקונים.
Q. מהו זמן הכשרת היועץ? מי ובאיזה נקודת זמן מחליט שהיועץ מוכן לעבודה מקצועית בפנג שואי והאם אתה יכול להגיד מתי נגמרים הלימודים?
A.על מנת לקבל תוצאות טובות מיישום פנג שואי יש להזמין יועץ טוב או לחילופין ללמוד את המקצוע. למשל כדי להיות רופא היום לומדים 6 שנים ועוד שנתיים שלוש בהתמחות ורק אז מקבלים אישור לעסוק ברפואה. אבל בסין הרופאים נאלצים לשרת אוכלוסיה עצומה קיים המושג "רופא יחף". למעשה אלו הם אנשים אשר התחילו לימודי רפואה, אפילו שנה אחת, ונאלצו להתחיל לרפא אנשים. אחדים מהם נשארו "רופאים יחפים" כל חייהם עם השכלה מאוד בסיסית. אחרים המשיכו ללמוד ושכללו את הידע שלהם.
דבר זה נכון לגבי הפנג שואי. מי שלמד באופן אינטנסיבי אחרי שנה יכול לגשת לבחינה, לבצע מספר יעוצים ולקבל דיפלומה. כך יהיו "רופאים יחפים" ויוכלו לעסוק בתחום.
למשל בהונקונג לימוד הפנג שואי מאוד פופולרי ומאסטרים רבים מלמדים שם. אני רוצה לספר סיפור אחד. בחורה אחת סיימה רמה בסיסית והפכה ליועצת. היא גבתה 50 דולר לדירה בשעה שהמאסטרים גבו 2000 דולר. הלקוחות שלה היו מרוצים ובמרוצת הזמן היתה לה רשימת הזמנות מלאה מספר חודשים מראש. עם סגנון חיים כזה היא לא יכלה להמשיך בלימודים. מצד אחד היא קיבלה הכנסה יציבה אבל מצד שני היא נשארה "רופא יחף" לכל חייה. הייתי נותן לה עיצה אחת- להעלות את שכרה עבור שרותיה ואז יתפנה לה יותר זמן ללימודים.
תלמידיי אחרי שנה של לימודים אינטנסיביים יכולים לגשת לבחינה ולהיות יועץ מקצועי בפנג שואי. אבל אפילו אחרי השנה הזו אנו שומרים על קשר הדוק. הם מדווחים על עבודתם וממשיכים ללמוד בכדי לקבל הכרה מקצועית. אבל מי שממשיך ללמוד העניין בתחום העיסוק רק גובר ולעולם לא יוכל להפסיק.
Q. אם פושע פונה ליועץ והוא יודע על כך האם יש לו זכות לשרת את הפושע?
A. אם הפושע יפנה לרופא האם האחרון יסרב לרפאו? אם אנו יודעים שהפושע פנה לעזרתנו לא נוכל להגביר אנרגיה רעה בביתו כך שהאדם ייעצר. זאת לא עבודתינו ויועצים לא צריכים להתעסק עם זה.
עניין אחר הוא שבפנג שואי אנו משתמשים במושג של "אנרגיה תבונית". זה אומר שאנשים שונים המשתמשים באותה אנרגיה יקבלו תוצאות שונות. למשל סוג אחד של אנרגיה יכול לעזור לגבור על מתחרים. אם אנרגיה זו תנוצל על ידי העבריין למטרות פשע הוא יוכל למשל לשדוד בנק בהצלחה. אישית הייתי גורם לכך שלא תהיה לו גישה לאנרגיה הזו. הייתי מחזק אנרגיה אחרת אשר תביא להצלחה אבל בתחומים נורמטיביים. כל מה שאנו יכולים לעשות זה לא לתגבר אנרגיה אשר מובילה לפשע נוסף. זה הדבר היחיד שבידינו לעשות.
Q. האם פגשת אנשים אשר אינטואיטיבית מרגישים אנרגיות בבית בדומה לחישובי הפנג שואי?
A. לא סתם אני קורא לזה אנרגיה תבונית. לעתים קרובות בהכנסי לחדר גם אני מרגיש אנרגיה אבל זה לא 100% נכון. אנו חייבים להבין שהאנרגיה לא עומדת במקום אחד. היא לא מתרכזת בפינה מסוימת אלא כל הזמן זורמת ומשתנה. לפעמים ניתן לחוש באנרגיות המגיעות מכיוונים שונים. אבל לא ניתן לטעון שאני מרגיש את התמונה המצטיירת במפת הכוכבים.
חייבים לבדוק את התחושות שלנו – כי האנרגיות משפיעות הדדית אחת על השניה ואנרגיות שונות בבית יכולות להתערבב ולהשפיע בוזמנית. אנו יכולים לחוש דברים אך אסור להחליף את הידע המקצועי וחישובים בתחושות.
תורגם על ידי צוות מרכז ג'וזף יו לפנג שואי ואסטרולוגיה סינית